Die Couch des Seelenklempners, die letzte Zuflucht in Krisenzeiten?

Die Couch des Seelenklempners, die letzte Zuflucht in Krisenzeiten?

Die Patientin reibt sich im Flur die Hände mit Gel ein und verkündet beim Eintreten: "Ich möchte alle meine Viren mit Ihnen teilen, aber nicht mit den anderen!"In Jacques Andrés stillem Büro in Paris hat die Pandemie einen Stoff enthüllt: ein Baumwolltuch, das der Psychoanalytiker für jeden Patienten auf der Couch wechselt.Wer den Sessel bevorzugt, hält die regulatorische Distanz ein.Der Psychiater nimmt seine Maske ab;nur einer der Patienten - eine Pflegekraft - möchte seine während der Sitzung unbedingt behalten.

Ein paar Straßen weiter empfängt eine warme Atmosphäre - der Duft von Mimose, samtiger Chaiselongue, Spielzeug, das auf dem Teppich verstaut ist - die Patienten von Laurence Joseph, Psychoanalytiker.Hier gilt Maskenpflicht, mit Ausnahme der kleinsten und unbequemsten: "Gerade am Anfang lasse ich sie ausziehen, damit sie ruhig atmen."Dasselbe auf der anderen Seite der Seine, nur einen Steinwurf vom Canal Saint-Martin entfernt, am Ende eines üppigen Innenhofs, im Büro von Flore Pompidou.Wie ihre Patienten trägt sie die Maske und nimmt sie nur ab, wenn ihre Emotionen überfließen.„Meine Maske herunterzulassen“, sagt sie, „bedeutet, meinem Patienten zu sagen, dass ich ganz bei ihm bin“, erklärt die klinische Psychologin und Hypnotherapeutin.

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Das Psychokabinett, ein Refugium

Beruhigend anderswo: Das suchen Patienten in der Beratung, eingetaucht in das Grau der Ausgangssperre.Und ein Rhythmus, der verloren gegangen ist, seit die Pandemie unser Leben auf Eis gelegt hat.„Wir kommen zur Analyse, damit sich die Dinge nach Möglichkeit zum Besseren ändern können“, fasst Jacques André zusammen.Während diese Covid-Krise die Zeit anhält.Heute ist wie gestern und morgen wird es nicht anders sein, das ist das Gefühl.“Erschöpft von einer Raum-Zeit-Verwirrung bringen manche Leute die Tage durcheinander.„Ich habe das Gefühl, eine lange Nacht zu erleben“, vertraut sich eine Frau Laurence Joseph an.„Ich kann meine Tasche nicht mehr packen“, klagt ein Schuljunge, der nicht weiß, ob er am nächsten Tag Mathe oder Englisch hat.Ein Witz in den sozialen Medien - "18:54 Uhr, gefühlt 3:54 Uhr!"- amüsiert Laurence Joseph.

„Wenn du um 18 Uhr direkt nach Hause musst, erlischt die narzisstische Batterie – die Tatsache, dass du dein Image irgendwo in einer Bar oder einem Fitnessstudio aufstellst.Der Körper wird geisterhaft“, erklärt sie.Ohne Happy Hour, um sein Glück – oder sein Unglück – seinen Nächsten anzuvertrauen, ist das Büro des Seelenklempners wie eine Insel."Die Sofas sind ein Refugium, in dem das Denken unbeschadet bleiben kann", fährt der Psychoanalytiker fort.Wir versuchen, ein Wort zu haben, das angrenzt, wie wir an ein Kind grenzen, um die ängstliche Blutung zu vermeiden."Jacques André freut sich: „In einer Sitzung können wir wie dieser Patient sagen: ‚Die Welt bricht zusammen, und ich spreche nur von mir.'Es gibt eine Kraft und eine Gewalt im Seelenleben, das seinen Weg fortsetzt.Das Unterbewusstsein zeigt weiterhin mit der Nasenspitze.“Flore Pompidou hört viel: „Na, das weißt du ja schon alles!“, „Ich gehe wie alle anderen“.„Diese Krise bringt uns zum Schweigen, weil sie uns glauben lässt, dass wir alle das Gleiche durchmachen“, betont sie.Es ist notwendiger denn je, jeden dazu zu ermutigen, zu sagen, was er fühlt, sich in diesem intimen Ausdruck legitim zu fühlen.

Müdigkeit

Nicht immer einfach, da ein Gefühl alles überwältigt: Müdigkeit.Zumal die Angst, die die Franzosen im März 2020 dazu trieb, sich mit quasi-militärischer Disziplin einzuschließen, weitgehend verflogen ist und einer großen Melancholie gewichen ist.„Ich will nicht mehr raus“, „Ich will nichts mehr“, wiederholen Patienten immer wieder.Körperliche Störungen, Bauchschmerzen, Rückenschmerzen, Zunahme.„Sie verursachen geistige Erschöpfung, die die Grundlage der Angst ist“, erklärt Flore Pompidou.

Daher für manche Phänomene der Übereilung, wie Verschwörung: Wir sind so ängstlich, dass wir an Rationalität verlieren.Einige fragen sich, wer ein Interesse daran hatte, den Maskenmangel zu orchestrieren.Andere heben soziale Bewegungen hervor - Gelbwesten, Opposition gegen die Rentenreform -, die durch die Haft gestoppt wurden.„Die Gefahr besteht aus klinischer Sicht darin, dass diese Verschwörung eine latente Paranoia entfacht“, stellt die Psychologin fest.„Die Impfstoffe werden uns neurologische Nachwirkungen hinterlassen, die es der Macht ermöglichen, tyrannischer zu sein!“, bekräftigen einige Jugendliche in Therapie mit Laurence Joseph.„Wegen des Covid- und manchmal des elterlichen Diskurses bauen immer mehr junge Menschen eine katastrophale Darstellung der Demokratie auf“, sagte sie.

Bei Jacques André kommt der demokratische Alarm von woanders.Es entstand mit der Invasion des Capitol Hill in den Vereinigten Staaten durch Pro-Trump-Aktivisten Anfang Januar."Ich habe noch nie erlebt, dass eine amerikanische Wahl so ängstliche Spannungen erzeugt hat", sagt der Analyst.Was ihn faszinierte, war Trump, seine Wut, seine Wut und sein Wahnsinn.Angesichts eines Mannes, der keine ausgefeilte Sprache hat, schwingt eine Welt voller Sorgen mit.Einige haben erkannt, dass das rechtsextreme Lager nicht länger als Fiktion erscheinen kann.Die Wahl von Joe Biden hat eine Rückkehr zu einer normaleren Situation ermöglicht."

Junge Leute an vorderster Front

Unsere drei Psychiater bestätigen, dass diese Müdigkeitswelle besonders jungen Menschen schadet.Was ist der Sinn des Studiums?Wen lieben?Auf diese Fragen, die sie normalerweise mobilisieren, scheinen die Antworten begrenzt."Diese jungen Leute sind davon betroffen, was das Leben so würzig macht: Begegnung und Geselligkeit", fährt Jacques André fort.Denn Studium bedeutet nicht nur Lernen, sondern auch die Freude an prägenden Begegnungen mit Denkern.Wissen ist nicht nur eine Aufzeichnung von Daten.“

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Auf der Couch des Psychoanalytikers zeugen auch Universitätsprofessoren von der Härte der vergangenen Wochen, der Ermüdung von Zooms, die uns nicht wissen lassen, mit wem wir sprechen, und den fehlenden Mitteln gerade in der Forschung.Laurence Joseph empfängt viele Schüler von Grandes écoles.„Der Boondoggle der Partials war der Höhepunkt der Verzweiflung.Ein Moment, in dem man den Erfolg nicht einmal garantieren kann, in dem die Identität komplett zusammenbricht, resümiert sie.Ihre Einsamkeit wird immer schweifender.“

„Besser Covid als Depression“

Die Rückkehr zur Normalität scheint in weiter Ferne.Zu viele für manche, die kommen, um das Virus beiläufig zu behandeln."Viele waren beruhigt, an einer leichten Form der Krankheit zu erkranken", betont Flore Pompidou.Haben wir vergessen, dass das Virus bereits mehr als 80.000 Franzosen getötet hat?Die Radikalsten vertrauen ihrem Therapeuten die Hoffnung auf eine Ansteckung an."Sie planen, entblößte Freunde zu küssen, nur um ihre 'Chancen' zu optimieren!"In unsere runden Augen antwortet sie: "Sechziger in guter Form fühlen sich überhaupt nicht gefährdet und möchten geimpft, also zumindest in ihren Köpfen, losgeworden werden."

Eher exponierte Sechzigjährige vermuten: "Besser Covid als Depression!""Ich habe es schon oft von perfekt klaren und informierten Sechzigjährigen gehört", vertraut die Psychologin an.Für über 75-Jährige und Risikopatienten, die ihr Leben monatelang brach gelassen haben, wird der Impfstoff als Freisetzung erlebt.Auf dem Sofa von Laurence Joseph freuen sich die Großeltern über den Gedanken, ihre Enkelkinder wiederzusehen.„Irgendetwas hatte sie gelöscht, weil sie den Tod riskierten.Ihre Psyche ist wieder unterwegs.“Sie schmieden Pläne, nach Monaten des blockierten Horizonts.„Ich träume davon, in eine Ausstellung zu gehen!“, schwärmt ein Achtzigjähriger.„Heute sucht sie das Schöne“, bemerkt Laurence Joseph.Lacan erklärt, dass das Schöne das letzte Bollwerk vor dem Todestrieb ist.Mit der Schließung der Museen „haben viele eine behinderte ästhetische Erfahrung.Sie werden schmerzlich vermisst“, fügt Jacques André hinzu.Aber für ihn steht fest: „Am stärksten betroffen in dieser Zeit ist der Austausch, der für das Gedankenleben unentbehrlich ist.Davon zeugt der Körper.Sich nicht mehr zu berühren, sich zu küssen, heißt, uns ein Stück Leben zu nehmen."

Die Couch des Seelenklempners, die letzte Zuflucht in Krisenzeiten?

Ein wahnsinniger Wunsch zu lieben

Die Pandemie hat leider die Zahl der Gesichter, die wir treffen, der Stimmen, die wir hören, und der Körper, die wir umarmen, reduziert.Manche haben keine Lust mehr auf den allzu präsenten Ehepartner und überlegen sich zu trennen, aber nicht sofort, denn das wäre eine erzwungene Einsamkeit.Diejenige, die Singles verschlingt.Diejenigen, die Flore Pompidou hört, sind oft in den Dreißigern, ein wahnsinniger Liebeswunsch und angesichts dieser Probleme eine Wand voller Dilemmata.Das Coronavirus hat einen Kuss zu einer riskanten Praxis, einer Geste, einer Barriere für die Liebe gemacht.

Sollen wir uns komplett entziehen?Manche werfen sich Fremden in die Arme.Andere geben auf, weil sie Covid so sehr fürchten, wie Geschlechtsverkehr nicht wirklich gewollt ist."Viele heterosexuelle Männer haben den Vorwand der Ausgangssperre, des Spazierverbots, genommen, um sich zu jungen Frauen einzuladen, ihr eigenes Tempo vorzugeben und die Dinge zu beschleunigen", hört Flore Pompidou.Als ob einen Mann zwei Stunden, bevor er ihn nicht mehr verlassen konnte, in sein Haus ließen, hieße es Zustimmung, ja sogar Begehren.

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Die Versuchung des "Degagismus"

Sexuell und emotional eingeschränkt, werden Verlangen und Energie manchmal mit Wut anderswo eingesetzt.Führungskräfte, die mit den Absurditäten ihres Managements konfrontiert waren, kündigten ihre Jobs.Sie unterstützen nicht mehr die Lawine von Zoom-Meetings, oft ohne Kamera, die N+1, die den Boden kürzen ... mehr wollen.Die Zeit des Covid, die es ihnen ermöglicht, diese Reflexion durchzuführen, spielt sich wie ein Inkubator, bemerkt Laurence Joseph.Manche machen sich selbstständig, andere gehen neue Wege.Das sind Frauen, die große Reisen hinter sich haben.Eine von ihnen verweilte eine ganze Sitzung bei dem Bewertungsgespräch, das sie gelebt hatte, ohne den geringsten Sinn zu finden.“

Die Sehnsucht nach woanders gleicht manchmal einem Degagismus.Flore Pompidou hat Patienten gesehen, glänzende Karrieren versprochen, auch junge, tritt zurück, bereitet sich darauf vor, Paris zu verlassen oder eine lange Reise anzutreten, sobald die Grenzen wieder geöffnet werden.Und schade, wenn ihre Beziehung und ihr Lebenslauf darunter leiden.„Die Patienten fühlen sich so eingeengt, dass sie etwas Walzer schicken, ‚Ich‘ sagen und einem Wunsch nachgehen müssen, entschlüsselt der Psychologe.Das Risiko besteht darin, so einen Durst nach Bruch zu haben, dass wir beim falschen Thema sind.Die Herausforderung besteht darin, den tatsächlichen Bedarf des Patienten zu erkennen.“

Das Erdbeben in Duhamel

Den Nachrichten zufolge hat ein Ereignis Covid in den Schatten gestellt: die Veröffentlichung des Buches La Familia grande von Camille Kouchner, die ihrem Schwiegervater vorwirft, seinen Zwillingsbruder vor dreißig Jahren missbraucht zu haben."Haben Sie den Duhamel-Skandal gesehen?", Start verblüffte Patienten.„Dieser Text berührt auf der intimsten Ebene etwas, das alle anspricht: die Leidenschaft des Kindes für seinen Vater und seine Mutter und umgekehrt“, meint Jacques André.

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„Eine Geschichte wie diese ist für Erwachsene sowohl ein Schock als auch eine Erleichterung“, bemerkt Laurence Joseph.Dies zeigt, inwieweit das Wort ein Thema mit einem „Das ist unser kleines Geheimnis!“ zerstören, aber auch befreien könnte.Freud nannte die Psychoanalyse das sprechende Heilmittel.Bei Flore Pompidou sorgte die Lawine von Testimonials, die in sozialen Netzwerken unter dem Hashtag MeTooInceste veröffentlicht wurden, für einen Ruf nach Luft.Niemals gesehen.Patienten, neu oder alt, Frauen oder Männer, deren Geschichten auftauchen.Diejenigen von Inzest, sexueller Gewalt erlitten im Erwachsenenalter, aber auch andere Traumata.„Viele werden sich der Bedeutung der Sprache und ihrer Ausarbeitung bewusst“, entschlüsselt Flore Pompidou.

Geschichten über Inzest, Psychiater hören sie jede Woche.Aber die Duhamel-Affäre hat das Tabu belagert.Etwas ist unterwegs.Die 20-30-Jährigen hatten bereits damit begonnen, die Vaterfigur zu dekonstruieren."Das Bewusstsein findet jetzt bei Frauen zwischen 40 und 50 Jahren statt, die mit Respekt vor dem Vater erzogen werden", beobachtet Laurence Joseph.Lange unsichtbar, diejenigen, die erfolgreich waren oder gelernt haben, wie Männer auszusehen, wollen handeln, eine andere Position in der Gesellschaft einnehmen.Sie fragen während der Sitzung: „Warum reagieren wir so wenig, wenn eine Frau misshandelt wird?Warum sind wir nicht an der Macht? ””

Die Wut zum Wiedererleben

Seit Beginn dieser Pandemie ist Jacques André von den Rebound-Kapazitäten der Analysierten beeindruckt.„Es ist ziemlich beruhigend.Die Leute wollen reden.Endlich gehört zu werden und vor allem ein Ohr zu haben, mit dem man von sich hören kann, was man nicht kennt.“Und sie, unsere drei Profis, die seit einem Jahr ihre Stunden nicht gezählt haben, halten sie durch?Jacques André muss das Flugzeug nehmen, um an einer Familienbeerdigung teilzunehmen.„Zweifellos wird mein Motiv als zwingend anerkannt.Das Wort schwingt in meinen Ohren auf eher unangenehme Weise mit: Denn wer entscheidet tief im Inneren, was für mich zwingend ist?“, fragt er."Wir haben wohl verstanden, so der Analyst weiter, dass die wissenschaftlichen, materiellen Reaktionen in Zeiten von Covid etwas kurz sind im Vergleich zu den Erwartungen des Einzelnen: Er behauptet, dass die Dinge Sinn machen."Laurence Joseph, die fast nie abreist, wird Urlaub machen."Wir, meine Kollegen und ich, sind besorgt, wir tauschen uns sehr oft über unsere Patienten aus, denen es am schlechtesten geht, aber auch, um uns zu sagen: 'Ja, es ist schwer, wie geht es Ihnen?".

Der Ausweg aus dieser Krise wird lang sein.Es wird eine Form von irreparablen geben.Und laut Flore Pompidou ein großes Thema: das Kollektiv, das wieder aufgebaut werden soll."So viele neue Dekolletés haben die Franzosen getrennt, Pro- und Anti-Masken, Chloroquin, Impfstoff, Barrieremaßnahmen, Telearbeit ... Jeder kann das Gefühl haben, missverstanden zu werden oder das Gegenteil des anderen.Wir werden darüber hinaus gehen müssen, um die Gesellschaft neu zu gestalten.“Aber mit "aufrichtigem Optimismus" fährt Laurence Joseph fort: "Das Ende der Barrieregesten wird eine Rückkehr des Körpers, der Partei, der Versammlung herbeiführen.Es ist eilig zu leben."

(1) Zwischen 4. Januar und 8. Februar 2021.

Jacques André veröffentlichte Anfang März La Revanche des méduses bei Éditions PUF.Lesen Sie auch den Beitrag von Laurence Joseph in der vierteljährlichen Say (Januar-März 2021) mit dem Titel Biden, Impfstoffe: wiedergeboren Hoffnung.

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